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　　两千多年前，刘邦置酒沛宫，与父老子弟共饮，席间酒酣，击筑咏诗：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”

　　2010年，沛县民间手工艺人郝敬春成功复原十三弦筑，让千年前的乐器再度回归人们的视野。

　　郝敬春的弟子、南京晓庄学院音乐学院青年教师龚雪告诉记者，沛筑再度问世离不开海量文献梳理、各类文物研究、反复对比试错的工作。

　　记者走访了不少从事古代乐器复原工作的青年人，在他们及前辈的故事里，品读到许多古代乐器或颠沛流离、或深埋历史尘埃的命运。

　　如今，沛筑、箜篌、方响、编钟、编磬、骨笛、瑟、篪、陶鼓都回来了！这些过去只存在于上古传说、历史文献、壁画遗迹的乐器，在乐器复原者和研究者努力下，正从不同的时空“穿越”到当代，再现国风古韵的灿烂辉煌，再述中华文明的源远流长。这些青年人相信，古老的乐音能激活中华儿女血脉中尘封的记忆。

　　2015年4月的一天，在新疆巴音郭楞蒙古自治州博物馆，大学生鲁璐终于见到了几件心心念念的文物——汉代以前的箜篌。

　　在中国音乐学院国乐系学习期间，鲁璐曾在文献中看到“1996年，新疆且末考古发现两件木竖箜篌”的消息。从那时起，她的一个愿望就是未来能亲眼见到这些箜篌。临近毕业，鲁璐决定用这趟与箜篌的奔赴之旅告别学生时代。

　　眼望有千年历史的箜篌，鲁璐忍不住遐想：它们的主人是谁？他会用什么姿态、在什么场合演奏箜篌？他会演奏什么乐曲？……种种问题都无法解答。那时，年轻人没有想到，后来自己的职业生涯与箜篌紧紧地绑在了一起。

　　如今，这位中国音乐学院国乐系的教师，最得意的一个“身份”便是“为箜篌奔走的躬行者”。

　　箜篌兴于汉、盛于唐，明末清初逐渐失传，直到20世纪初才重现于世。鲁璐当年见到的古代箜篌尊龙网站人生就是博，结构简单，仅由几块胡杨木拼制。如今，箜篌在不断发展，结构更加复杂精细，艺术表现力更加强大。

　　尽管箜篌已脱离濒危状态，箜篌的兴衰沉浮史中仍有很多遗憾：古谱缺失、技法失传……每一种遗憾，都是鲁璐想尽力弥补的。“让箜篌再度兴盛就是我的使命，我要做的还有很多。”鲁璐说。

　　湖北省博物馆陈列部主任曾攀第一次听到出土编钟的声响时，感觉“心里被清空了”。

　　撞木落，钟声起。2013年，在湖北省随州市博物馆的地下室里，曾攀和同事们正在为这套在叶家山考古发掘现场出土的编钟测音。曾攀觉得自己是一个幸运儿，因为他“听到了这套编钟重见天日后的第一声”。

　　那时，曾攀已在湖北省博物馆陈列部工作两年，在之前的工作中，编钟也是常见的研究对象。但这一次，千古钟声“敲”进他的心里，他对编钟之音产生了浓厚的兴趣。

　　他测量到，这套西周时期的编钟组合共有十个音，包含周代音阶的骨干结构“羽”“宫”“角”“徵”，还在甬钟上测到了和谐的双音。“古人对音乐的掌握超乎我们的想象，这些编钟就是了解先秦时期中国人音乐生活的重要依据。”自那以后，曾攀把更多精力投入编钟乐律的研究中。

　　以现今的技术水平，文献资料或出土文物，从器型上复原一件乐器并非难事，但“复原的乐器若是无法演奏尊龙网站人生就是博、无人演奏，复原就没有意义”。这是古乐器复原研究者的共识。

　　“沛筑的复原与改良经历过无数次尝试。”龚雪回忆道。以出土文物为参照复原的沛筑音色生涩且音量很小。

　　那段时间，龚雪跟随师父走访了许多博物馆和音乐院校，请教了诸多领域的专家。他们团队最终解决了这些问题。他们在筑身内部增设音柱，在音梁上镶上铜条，在两侧增设发音孔，使音色更清亮饱满；将沛筑的面板、底板改为双弧面，扩大共鸣体，实现了对称共鸣，增大了音量。

　　“描述这个过程，也就两三句话，但我们试错的次数多到记不住。”龚雪说，改良是为了不断追求极致的音色，所以花费再多精力也值得。

　　近年来，新疆且末、哈密等地区陆续出土了各个历史时期的箜篌。“这足以说明，历史上，在丝绸之路所辐射的地区，箜篌曾十分流行。现在，如果这些地方无人知箜篌、弹箜篌，是多么遗憾的事。”鲁璐说。

　　在她看来，让箜篌文化“回流”到箜篌曾经的兴盛之地，才算是箜篌“灵魂的回归”，没有什么比这件事更美妙。2017年，她再度来到新疆且末。这一次，她带上了心爱的箜篌。

　　为当地培养箜篌教师、给孩子们开设公益箜篌课堂……这些事，鲁璐已经坚持了六年，她播下的一颗颗种子正在生根发芽。

　　“每当我看到当地学习箜篌的人越来越多，每当我得知又有孩子因为箜篌特长被高校录取，我都会无比激动。做了这些事，才算不忘历史，对得起自己热爱的箜篌艺术。”鲁璐说。

　　每一种乐器都是特定历史条件下的产物，当它们“穿越”到当代，这些乐器是否具备新的艺术生命呢？

　　曾攀介绍，编钟集中体现了先秦时期的礼乐文化。如何让编钟在当代生活中绽放光彩成了曾攀和同事们钻研的问题。

　　虽然人们还未在考古发掘中发现编钟的乐谱，曾攀依然对编钟的艺术化呈现充满信心：“以目前发现的古代编钟典型代表——曾侯乙编钟为例，它音色纯正、音准精确，音域跨越了五个半八度。这样的乐器无疑能驾驭多种风格、类型的乐曲。”

　　在编钟乐律和声学性能的研究中，编钟强大的音乐表现力不断给曾攀带来惊喜。

　　和编钟一样，箜篌和沛筑都有着乐谱缺失的遗憾，也面临演奏技法无从考证的问题。

　　“历史上描述箜篌的诗词倒不少，可惜没有箜篌乐谱传世。”鲁璐说，但这不影响她赋予这种古老乐器新的生命。

　　民乐专业出身的鲁璐，把所学知识和技巧运用到箜篌乐曲和演奏技法的开发中。鲁璐介绍，中国器乐文化的发展一脉相承，各种乐器的发展脉络总有交集，尤其是弦乐之间的关系会更紧密。因此，在乐曲和技法上向古筝、琵琶借鉴，同样可以让箜篌发挥它“二十三丝动紫皇”的魅力。

　　龚雪则从文献和汉画像石上寻找灵感，摸索沛筑的演奏技法，并移植或改编古曲、民歌，“为筑所用”。

　　我国古代的音乐文化丰富灿烂如磅礴江河，至今仍影响着中国人的音乐生活、审美取向和人文精神。每一件古代乐器被复原，就如同这江河一条曾经干涸的支流再度盈满。采访时，专家们感慨，是这些年轻的演奏者和研究者们，用青春年华参与并见证着一件件失传乐器的回归，江河壮丽，只因青春的涓涓细流充满生机。

　　无论何时、何地，贾湖骨笛的声音总萦绕在我的脑海尊龙网站人生就是博。我似乎为它“着了魔”。每当它被吹响，我们便能通过唇齿间的气流与先人对话，这是一件多么令人神往的事！

　　作为有约八千年历史的笛子，贾湖骨笛由鸟类尺骨制作而成，是我国发现最早、保存最完整的吹管乐器之一。

　　2013年，我在贾湖遗址再次看到了刚出土的骨笛。我至今感恩这段“相遇”，因为我从此有幸地参与到“尽快复原骨笛，让古音重现华夏”的任务中。

　　材料是第一道难关。我们先后尝试骨粉合成、树脂3D打印，虽能做到形似、声似，但始终达不到理想中的声音效果。我们甚至尝试联系各地动物保护协会，寻找其他大型飞禽类的骨骼标本，但鸟类的骨管长度、薄厚与内腔形状都不同，做出来的骨笛总是不尽如人意。

　　直到2018年，我们才找到类似的动物骨骼标本，此时距离研制骨笛立项已经过去了十几年。

　　顾不上高兴，我马上召集同事们，商讨骨笛的打孔方案，同时，我们迎来了第二道难关——技术。打孔技术要求特别高，首先得保证开口孔距的精准度，打孔的工匠不清楚其中的原理，只能由我们这些艺术研究者来打破专业壁垒，处理不擅长的函数计算。

　　计算好孔距后，开始钻孔作业。钻孔机器需要复杂操作，原料又过于珍贵，不敢交由不熟悉乐器复原的工匠师傅处理，我们只好现学尊龙网站人生就是博。同事在钻孔时因操作不熟练，手指被钻孔机划伤，鲜血滴在地上。一次次无功而返，又一次次迎难而上，骨笛复原，终于成功！

　　可这条“长征路”还只走了一半，让古音重现，单单复原古乐器还远远不够，我们还得吹奏出属于它的音乐啊！

　　几千年来，古乐谱散落于各种古籍。我们现在正埋首于各类资料，从蛛丝马迹中寻找线索，努力复现千年古乐的神韵，并由此创作新的、符合乐器特点的乐曲。

　　气流穿过时，骨笛的乐音令人陶醉。这份陶醉不只因为音色优美，更因为它象征着我们当代人有信心、有能力与古老文明实现精神上的共振，让中华古乐的新声传扬得更远。

　　河南博物院华夏古乐团的演出。从左到右演奏的乐器依次是：曲项琵琶、箜篌、箫、笙、十三弦筝、五弦琵琶短筒短倚音琴赋对称音阶独弦琴度曲须知短断音短管尊龙网站人生就是博短笛